舞台剧《聊斋》郑州站

舞台剧《聊斋》郑州站演出信息

一个关于真爱的“鬼故事”
让你猜不透的开场，却是那般潜移默化的推进着；
不是月黑风高的夜晚，上演的惊心动魄，看的你脑洞全无联想番外，甚至憋尿也不敢看的恐怖剧！是11月30日至12月1日，走入河南艺术中心，看非常林奕华舞台剧《聊斋》郑州站呈现的全新世界！

乍一看剧名《聊斋》，或许你会猛地想起狐仙鬼怪。

但当你真正走进林奕华的剧本之后，你就会发现这一切竟然是别样的传奇！

大导林奕华将蒲松龄笔下《聊斋志异》“人,鬼，狐，妖”的世界和当代人的联结点进行了深的切入，有时空尝试，有真正的“阴阳相隔”，也有记忆与现实，过去与未来的时空混合。

关于舞台剧《聊斋》：

《聊斋》开场，男主人公在一所大饭店的房间里，遇到一个女子。他们亲密交谈，但林奕华特别要求，要在他们说的每一句话后加上一个微信声音的“叮”。你不再分得清，他们的交谈，是真实发生，还是又一次的网聊。
 

图：聊斋剧照

《聊斋》剧情

蒲先生原意是要当一位畅销书大作家，但事与愿违，只能随波逐流，经营起一个给人下载的APP，名叫“斋聊”，里面有各种由他幻想出来的美女，让孤家寡人可以把温柔乡随传随到。

然而，被他想象出来的其中一位佳人胡小姐，却似乎比他更了解自己。加上胡小姐的无处不在，使蒲先生疑幻疑真，难道她真有其人，曾经是他的女朋友，妻子，离婚密友，和知音?

角色随身份易转，故事亦跟着胡小姐身世水落石出，而令她怀疑到底是她点化了浪荡子蒲先生，抑或蒲先生渡化了道行不够的她?

这一男一女是缘是寃，全发生在一家过客络驿不絶的大酒店，叫“聊斋”。
 

然而在林奕华看来，《聊斋志异》中得" 聊 " 是精神寄托，" 斋 " 是狭小空间。伴随社交媒体发达的现代，交流越方便，人心越空虚，大家都在手机的小空间里聊，把自己的身份隐藏起来，却可以毫无忌禅的跟任何人聊起天来。

“现代社会，两个人面对面，或许还不如用手机沟通更加顺畅。”

此次舞台剧《聊斋》郑州站

特邀演出嘉宾：张艾嘉×王耀庆出场

此次《聊斋》被搬到舞台剧上，是要演绎The America Horror Stories 东方版?

上演亲密×陌生，还是不一样的鬼故事！

相信大多数人虽然怕『见鬼』，却又爱听鬼故事。
西方鬼故事强调对立，恐惧的是邪能胜正。东方人恐惧的是『常』会变『异』，鬼故事着重的不仅是善恶，而是情感的异化。
一旦阴阳相隔，不管生前多亲密，恐惧便会油然而生。在现代，两个本来最亲密的人，却是内心都各自有一片对方不曾浏览的『暗网』(Dark Web)，内里藏着最暗黑的欲望，这样，到底我们每天面对面看见的是『常』还是『异』?
 

聊斋中的人鬼狐，张艾嘉?王耀庆?在剧中又诠释了怎样的角色？

前世×今生

剧中的主要角色蒲先生和胡小姐，由王耀庆和张艾嘉分饰，这也是继十年前《华丽上班族》之后，两人的第二次合作。
可能十年前，在《华丽上班族之生活与生存》中，王耀庆饰演的大伟是在无间道里的鬼，张艾嘉饰演的张威是在十字路口的人。当他们相遇，就形成了不可改变的宿命。
十年后，张威跟大伟已不可能重逢，但张艾嘉跟王耀庆却又再一次相遇，在《聊斋》里。与前一部戏不同的是，他们的人生将会有很多选择，因为在人与鬼之外，还有另外一种可能：百变的狐。当张艾嘉是狐狸时，他的道行会不会毁于王耀庆的手上?当王耀庆是狐狸时，他的尾巴会不会被张艾嘉抓住?又或当狐狸对上狐狸，谁会是他们的第三者?是人还是鬼?

王耀庆说，在话剧《聊斋》中，自己扮演的角色叫做“蒲通人”：“我演的不是《聊斋志异》的作者，我演的是每个人，观众会在剧中看到属于自己生活的片段，体会到自己的情绪。《聊斋志异》看来是些鬼故事，实际上讲人怎么跟人相处，怎么跟自己相处，怎么在社会中自处。”
 

图：《聊斋》剧照王耀庆

还有“张艾嘉谈及对这部剧的认知，" 人是如何赤手空拳和现实搏斗，亲情，爱情，友情，大我，小我，都有矛盾，都要面对。"
 

图：《聊斋》主演 张艾嘉
 

或许这也正如林奕华谈到的“我为什么要创作一部叫《聊斋》的舞台剧?

因为，现代人愈来愈‘怕’跟人‘聊天’了。因为，我们愈来愈怕‘人’了。因为，在情感世界里，愈来愈多人活得像 ‘鬼’：把黑夜当白天，视付出为畏途，以致心态上很像鬼故事中的‘鬼’：要存在，就要‘采阴补阳’。怕『人』，但又要在‘人’身上得到力量，‘鬼’与 ‘人’的角力，较真，就在‘心理上’斗智，而更复杂的，是他们中间还有第三者：不怕‘聊天’(去探索人心)的狐。”
 

图：林奕华
 

戏里戏外，有反应当代的现状，也有对自我抛出的一连串问题；

若想悟出真理，不防相聚舞台剧《聊斋》郑州站，一起去剧中找寻答案！