福州杨丽萍舞蹈剧云南映象

福州杨丽萍舞蹈剧云南映象演出信息

你是否也曾有过这样、那样的幻想，放眼眺望是一览之众的美好；

是冰封于世界之巅呈现的华丽绽现，更有你最向往诗与远方的静谧与未来感！

你想不想知道，接下来谁的出场，会有这般如此魅力，指尖泛出的是层次不一的舞美艺术，呈现的是民

族文化的极致美学，和对传统艺术最崇高的敬意...

她是舞蹈老师，艺术家，舞蹈家协会主席，也是一生忠于舞蹈的奇女子——杨丽萍！
 

12月16日，杨丽萍携经典作品2017大型原生态歌舞集《云南映象》落地福建，将于福建大剧院歌剧厅精彩上演，就是要与你一同感受这世间的美好，聆听大型原生态《云南映象》带来的震撼...

2017大型原生态歌舞集《云南映象》即将登场，为你联袂上演彩云之巅的绝妙！

这是一场绝无仅有的舞美盛宴，由杨丽萍老师亲自指导，用了近一年多的时间走访云南；结合民族舞蹈元素的特性，采集了原始的民族舞蹈元素和民族舞蹈演员对舞蹈的真挚，将艺术生命的力量还原；

又花了18个月亲自编导，将丰富的云南民族民间艺术解构 、整合，调动了她30多年的艺术、人生的积累进行总体构思；最后倾囊投资，创作出了今日最为磅礴震撼的——大型原生态歌舞集《云南映象》。
 

关于《云南映象》

是囊括天地自然、人文情怀，以及对生命起源的追溯；是生命过程的礼赞和生命永恒的期盼；

是一部既有传统之美，又有现代之力的舞台新作。

就像有人曾说的那样“美的事物不可言传，说太多只会适得其反”

就坐于福建大剧院歌剧厅，切身感受云南映象的美好，游走于彩云之巅的云南之上，跟着舞者们的节拍，一起舞动，跟随现场的灯光变换，感受歌舞集中，原生，古朴的民族舞，欣赏2017年一场绝无仅有的“云南映象”。
 

不止映象 还有影响

想必大家都知道，杨丽萍老师不只是一位舞者，还是最富有灵感的艺术家；

她将一=生献给舞蹈，用无数作品的呈现，将这一原生态•艺术保留，此次她将携经典大型原生态《云南映像》云南本土各种民族传统和舞蹈搬上舞台，就是真正的原始艺术华丽展现...让世人记住，这是民族风格的力量。

相信大伙一定有曾被《云南映象》震撼到，因为他代表的不仅是一曲曲舞蹈呈现，还是中国标志性艺术精品，早已在在中国舞台艺术舞蹈界形成了里程碑式的品牌形象。

它的足迹早已在国内四十八个城市、海外多个国家和地区（包括日本、美国、巴西、阿根廷、台湾、香港等）成功演出近三千场，成为中国民族文化代表。

杨丽萍经典作品2017大型原生态歌舞集《云南映象》即将华丽绽放，又会带给我们怎样的震撼和启发，我们现场一同揭晓...
 

【云南映象】节目单呈现

序 ─ 混沌初开

Prologue – The Dawn of Life

第一场 ─ 太阳

Scene One – The Sun

第二场 ─ 土地     (月光 花腰歌舞  女儿国)

Scene Two – The Earth

第三场─ 家园     （烟盒舞  打歌）

Scene Three – The Land We Call Home

第四场 ─ 朝圣

Scene Four - Pilgrimage

尾声 ─ 雀之灵

Epilogue – Spirit of the Peacock

（实际出演以现场节目单为准）
 

序─混沌初开

我是野火，我是风，

我把魂魄铸进鼓里了，

把种子留在腹中。

雷响了，草木发芽，

醒来呀醒来，鼓灵醒吧。

第一场─太阳

太阳和月亮从东到西追不停，

开天的时候走成一路了；男人和女人，

从生到死离不得，辟地的时候连在一起了。

云 南鼓的传说和种类堪称中国之最。鼓在云南，不仅仅是一种乐器，它更象征母体，或形似女阴，是民族的一种崇拜、一种图腾。云南的鼓从材料上分，有皮鼓、石 鼓、铜鼓、市鼓；从归属的民族上分，又有太阳鼓、芒鼓、热巴鼓、大背鼓等等。云南佤族的市鼓分「公鼓」、「母鼓」配成一对；要砍树制鼓，先要举行祭祀式。

第二场─土地

天大，只有一个，地大，只有一块，

不要说草木无言，万物生在大地都有原因。

祖先告诉我，大地是创世者骨肉变化。

我把身体紧贴泥土，立刻明白了祖先的传说。

《月光》独舞：杨舞

杨丽萍认为女人就如同月光一样有形和无形，她用抽象和多变的肢体语言表现了她的情感和月光的圣洁。

 

《花腰歌舞》石屏县花腰彝族

彝 族人有句俗话:「有嘴不会唱，白活在世上；有脚不能跳，俏也无人要」。海菜腔源于云南石屏异龙湖一带，彝家姑娘在湖中捕鱼时，一边划船，一边唱歌，歌声就 像水中随波浪起伏的海菜，因而叫「海菜腔」。海菜腔极其优美动听，是滇南四大腔（即海菜腔、山悠腔、四腔、五山腔）中最难学、最难唱的民歌。舞者们唱三 拍，跳二拍，手击一拍，在经典舞蹈中堪称一绝。演员们穿的都是她们亲手缝制的衣服。
 

《女儿国》领舞:杨舞 新平县花腰傣族

摩梭民族的女性坚毅耐劳苦的一面从这段舞蹈中充分展现出来。

 

《打歌》

打歌(即跳土风舞)是云南很多民族的青年男女交友择偶的最常见方式。他们生动的说法有：「太阳出山来打歌，踏平草地跳平坡；汗水不湿羊皮褂，阿哥阿妹莫歇脚；打歌打到太阳落，只见黄灰不见脚，打起了黄灰做得药。」

第三场─家园

云南的先民信奉万物有灵，表现出对大自然的敬畏─山有山神，水有水神、树有树神，石有石神；几乎每个寨子都有寨神树、密枝林，每个民族每年都有祭祀自然、山神、水神、寨神、树神的活动。